杂货铺子。 金融为主,兼及其它。
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2007
12-10
触 动
分类: | 查看: 485 | 评论(1)

触 动

 

一直想找件感天动地的事情把自己好好感动一把,一直没找到。后来降低标准,把“感动”改为“触动”,只要能触动就行。才发现,触动人的,往往是周围的平凡小事。

 

买些水果和日用品,带上些旧衣物,和事先约好的志愿者们到社区为孤寡老人义务服务,几乎成了我的同事徐双每个周末必须做的事情。

 

她参加了一个叫“爱心港湾”的协会,协会一直致力于社会公益服务,看望、慰问孤寡老人和空巢老人是其中的一项活动。协会负责筛选帮扶对象,约定集合时间、地点。我还从徐双那里得知,参加活动的成员大都不认识,通过网络聊天联系,到地方后你30元、我50 元的凑钱,买水果、生活用品等,开展慰问活动,没想过什么回报。

 

只要没有特别紧急的事情,每次活动她都去参加。上次去了苇湖梁煤矿昌盛祥社区,帮孤寡老人做家务,赠送旧衣物。这些老人要么无儿无女,要么子女不在身边并且生活艰难,大部分仅靠领取低保勉强过活。离开时,老人无不老泪纵横,说她们比亲生子女还好。成员们还提议捐款资助两名贫困儿童上学。

 

从今年下半年通过朋友结识该协会以来,只要不耽误工作,徐双都会去参加组织的活动。

 

对于上面的事件,每个人都有自己的想法,这些想法大致分为三种:第一种认为“做好事不容易,值得赞扬”;第二种认为“无所谓,人家愿意做就做吧”;第三种认为“没事瞎操心”。这三种想法无所谓高低优劣,因为个人立场不一、情况殊异,毕竟身在一个价值多元的社会,个人保留自己的选择和取向无可厚非。但是,如果对周围发生的善举毫无表情,毫无触动,甚至不屑一顾、冷语相向,这就有些过分了。

 

然而,真正触动我的,是事情背后的三点可贵之处。

 

一是善举令人佩服。 在这个喧嚣和追名逐利的时代,人们往往更看重“投入”和“产出”的比率,看重收益、效益。你要说起做好事不图回报,人们会觉得这样的事情只属于上个世纪“学习雷锋”那个年代。看见富人行善,有人会说:我有那些钱,也会这样做。但当他真的有了钱,倒不一定去行善了。这个世界富人很多,但行善的富人很少。可见,行善跟有钱与否这种外在表象联系不大,而是缘自内心的善意。实际上徐双和活动参与者只是工薪阶层,收入一般,他们不图名,不为利,活动结束后他们就各自散了,甚至彼此连姓名都没顾得上问。这样的人和这样的事已不多见,但愿别成为“珍惜物种”。

 

二是做事情的坚持、执著。 记得新员工培训的时候,赵林老师问了一个问题:什么是奇迹?答案是丰富多彩的,我欣赏“钻木头能生出火来就是奇迹”这个答案。虽然有点答非所问,但仔细想一下,第一批钻木取火成功的原始人确实伟大:他们发现了火能取暖、烧烤食物、驱赶猛兽的好处,当他们精心保护的火堆熄灭而又没有闪电带来新火种的时候,有的人决定自己生火。于是他们钻木取火,并且成功取得火种。假设他们钻到手脚酸疼时放弃,或满头大汗时放弃,或筋疲力尽时放弃,或木头冒起第一缕烟时放弃,结果都一样——取火失败。可他们没有放弃。这批原始人是他们那个时代的佼佼者,现代人要是具备同样的素质,绝对所向披靡,做什么成什么,因为坚持、执著能产生匪夷所思的奇迹。徐双做好事的那份执著定会得到好的回报,同时这份坚持不正是我们工作中所缺少的吗?

 

三是默默无闻,从不张扬。 很熟的一句话:世界上不是缺少美,而是缺少发现。而真正的美却从不张扬。假如行善者逢人便把他的事迹宣讲一遍,人们对他的评价会大打折扣。我也是一个非常偶然的机会才得知这件事,刨根问底才勉强获得细节。实际上,许多人默默做着手头的工作,他们呆在不显眼的角落,他们无声无息,那么不引人注意,以至于人们忽视了他们的存在,但他们的工作确实不可或缺。进球的一刹那,风光无限的是前锋,如果缺少中场的组织和后卫的保障,同样完不成致命一击。观众的掌声和喝彩是给整支球队的。台前和幕后享有同样热烈的掌声和荣耀,当然,最理想的状态莫过于两者在相互理解和支持的氛围中享用荣耀。

 

至美无言。发掘善的行为不是为了宣扬和灌输什么,而是为了从中获得启示。

 

 

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